禪修的核心價值在「覺知」，
覺知的持續能力即是禪定的意思。
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150329000015KK01195
目前分類：氣功相關 (13)
- May 15 Mon 2017 03:03
禪定有沒有包含搞定的意思？
- May 14 Sun 2017 07:22
在日常生活中攝心保持氣功態?
佛家講的正念：《清淨道論》：念是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定，使得修行者可以執持善的念頭與行為，放棄惡的行為。形成一種精進、不放逸的力量
將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念
光點和亮度增加，大德應該是閉目把氣意集中觀注在眉心，這是身體自然現象
（丹田：上丹田、中丹田、下丹田）
ㄧ直處於氣功態，不會累積太多能量，在生長期（青春期）加上長時間保持氣意聚氣狀態，眉心會很微小凸出
- May 13 Sat 2017 06:59
關於氣功 坐禪 修行 要怎麼開始
沒練好
小心被無形的靈體利用 請參考以下給那些被逼著當乩身的人的建議被無形欺騙借體誤入歧途的故事（連結）基本上帶天命特殊體質的人在行天命前都會遇到考驗的
而考驗的標準就是：道德與良知
而考驗的教材通常就是周遭的生活：包含感情、家庭、事業可不可以不要，沒辦法，體質就是如此
唯有虛心修行才有辦法的
但相對的考核不理想，上天豈是說讓你當就當了，候選人隨時取代你了
而且還有一些無形的靈只是想借用你的身體，其實只是跟你久了，磁場近了，讓你誤以為你是特殊體質，其實他只是跟你久了，而想辦法讓你與他“通”，什麼是“通”，有人養小鬼而能與養的小鬼溝通就是“通”，因此好的是為了利用你的身體來積功德，然而有一些是卻因為在不清楚的狀況之下被利用了，有的卻因還未考核過而被誤導了，慎之！有些無形的還會想辦法讓你跟他通，然後想借你的身體用，簡單的講要你當他的乩身 天命可以不要嗎？那要看是廣義的天命，還是狹義的如果說是要當乩身，當神明的代言人這種狹義的，那就一定可以不要如果說是勸世救人，為世界和平而努力等偉大目標這種廣義的，那就不行不要但是你也別擔心，因為廣義的天命是很偉大的，你只要有心朝這方向就可以了而狹義的為何可以拿掉，因為廣義大於狹義，而廣義的可以說是修行佛菩薩的道路，豈是六道輪迴的神明界所能比擬的，而當乩身的幾乎十之七八都六道輪迴內的無形所主導，還包含一些陰神、動物靈等 先撇開天命是否是為哪尊神明辦事沒有一定的修養，就只是身體借用而已總之有許多無形的靈體，非正神，而是陰神（包含往生的親人等）想要昇天需要積功德最喜歡找那些特殊體質，時候又未到，又快到了，受到考驗的人藉機而入，說要為XXX神明辦事，時候已到，他要幫你訓體等等…然後借你的身體用，有些人因而身體越來越差而功力不行的，辦錯事的還會受牽累的因此要慎之慎之 那如何放棄天命，那就是要行廣義的天命而最簡單的就是先念經，好處是先建立一個正的磁場，如此邪的也不敢靠近了再請佛菩薩化解，如此正神也要讓步了簡言之：念經迴向請佛菩薩幫忙 那怎麼辦，釋尊很慈悲，傳下許多經書法門
- May 13 Sat 2017 06:01
呂純陽祖師太極生生神數籤詩 解釋 熟路輕車,穩步康衢,更新易舊,會頭丘墟. 問婚姻是否有第三者，是否要繼續走下去！?
熟路輕車 . 穩步康衢 . 更新易舊 . 會頭丘墟 .
解曰 : 簽意前兩句所示 . 本人認為當事人實不該有此疑慮 . 應該穩步向前 . 後兩句示意 . 改變目前狀況 . 便是一處丘墟 . 由此而論 . 當事人應該互愛互信 . 既使有問題 . 也應該理出問題所在 . 理性溝通 . 總之 . 本人認為 . 事情不是當事人所想這般地複雜 . 請靜下心來再想想 .
以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160415081752AAKys5o
- May 12 Fri 2017 06:36
Mark Apsolon 在youtube上拍攝的靈動實錄是
我覺得你可以去聊天室問問就可以了！
文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140207000010KK03006
- May 11 Thu 2017 02:54
【集購】Kogongcat │冥想貓床 + 替換組
- May 10 Wed 2017 09:18
請問止觀與靜坐有何不同？
一、止觀即是定、慧兩種修行法門：
1.止：是修禪定，亦即訓練內心的專注力，並扶助一些粗煩惱，不單是佛教，各種宗教都有修止的方法，包括祈禱、念佛、數息法、持咒、誦經、禪坐等，認真練習，都可有一定效果。
2.觀：觀是觀照的智慧，這是佛教獨有的特色，不與其他宗教所共。有了定的功夫，在出定後，繼續對內在的身心或或外在事物作微細的觀察，以了解身心及宇宙的本質，由此解脫煩惱與輪迴之苦。修觀的方法亦有多種，包括五陰、十二入、四界、四諦、十二因緣等
二、靜坐是修行者經常採用的方法，透過靜坐，配合念佛、數息等修行禪定，亦可進一步修行觀慧。
三、佛教的修行法門有多種，在行住坐臥、舉手頭足、一呼一吸之間，隨時隨地都可修行，因此除了靜坐之外，尚有行禪、立禪、臥禪、生活禪、非靜坐時的念佛、持咒等多種修行方法。
來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150606000015KK05617
- May 09 Tue 2017 03:17
冥想5分钟，等于熟睡2小时
这里教你一个简单、易学，有效的快速身体充电（休息）方法。——充电5分钟，等于熟睡2小时。
这个充电，就是冥想。
冥想是什么？
很多人可能不知道冥想是什么。简单安利科普一下。
《科学美国人》杂志2014年12月的主题就是冥想。
静坐冥想的历史长达数千年，近10多年来，科学界发现，静坐冥想对大脑的功能与结构皆有明显的影响，从探索到实践静坐冥想，都可能是改变身心的过程。
在几乎每一门宗教中，都可以发现静坐冥想训练技巧的踪迹。在一般大众媒体中，静坐冥想这个概念带有各式各样的意涵。在这裡，我们把静坐冥想定义为一种教化正向人格特质的心灵修养活动，例如，比较稳定且清晰的心境、平衡的情绪、带著关怀的「正念」（mindfulness）或甚至是爱与慈悲心。在我们刻意培养这些特质之前，它们一直潜存著，静坐冥想也是去熟悉「宁静且灵活的存在方式」的一种过程。
- May 08 Mon 2017 15:24
中華氣功：在 App Store 上的 App
描述
氣功在保健方面有獨特的功效。他是建立在整體生命觀理論基礎上，通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變爲自覺智能的實踐。氣功與中醫、武術一起，被認爲是重要中華傳統文化之一，受到世界範圍內許多人的喜愛。
氣功的好處除了保健作用外，也有治療疾病的作用。如果病人選擇氣功作爲輔助療法，那麽應根據不同的疾病選擇不同的氣功。如胃潰湯胃病患者可練習內養功;腫瘤患者可選擇行步功或郭林新氣功、自控氣功等;高血壓、神經衰弱及疼痛病人可選擇放松功。臥床不起的病人，可選強壯功，以培補元氣;老人做氣功的好處還可以對頸肩病的患者起到利于頸肩功能的恢複作用。
本産品主要內容：
氣功入門——初學辟谷的建議，練習吐納功，丹田調息，如何靜坐等等讓初學者簡單修煉氣功入門。
氣功功法——新編五禽戲，形意拳保健，大雁氣功排毒功等各種功法具體講解。
- May 07 Sun 2017 04:11
你也能像悟空一樣輕鬆上手！《七龍珠》龜派氣功球カメハメハボール
由日本BANDAI萬代玩具公司男孩玩具事業部推出，模擬出劇中聲光效果，讓一般人也能體驗《七龍珠》中的著名招式「龜派氣功」的玩具「龜派氣功球（カメハメハボール）」即將於 2017 年 03 月 25 發售。
「龜派氣功（カメハメハ）」是由龜仙人（武天老師）所創造，凝聚體內能量（氣）後一口氣釋放出來的招式。龜仙人花了50年才駕輕就熟，但悟空只是看了一眼馬上就能使出，其他龜仙流的地球人像是克林、飲茶也很快就能上手。隨著使用者的不同與強度增加，龜派氣功威力與型態也有所變化，像是悟空能搭配BUFF技「界王拳」使出「OO倍界王拳龜派氣功」、克林也使用過變化型的「擴散龜派氣功」。
「龜派氣功球（カメハメハボール）」的本體是一顆藍色的球，並有防甩吊繩設計。採用靜電式觸碰感應，使用者只要拿起它就會開始振動，同時內藏三軸加速度感應器，能夠捕捉使用者的動作，只要做出龜派氣功的姿勢，龜派氣功球就發出悟空的語音、發射與爆炸的音效，並且搭配振動效果再現經典招式！
- May 05 Fri 2017 00:01
為什麼去如來宗打坐禪定要呼喚妙禪名字? 打坐不是要請護法才安全嗎? 這樣叫喚妙禪名字打坐這樣安全嗎? 謝謝.?
1.如來宗，打坐，禪定，要呼喚妙禪名字，這是他的催眠法，
因為你自己要去做的，像我就不會去理他，因為人各有志，
所謂是，道不同，不相為謀。
2.打坐，要擇地氣，也要做結界，也要請護法神，也可以念護身咒。
3.叫喚妙禪的名字，打坐，非常的不安全。
奉勸，要修行的人，要有智慧。
- May 04 Thu 2017 22:11
關心 與 擔心 ?
關心 與 擔心 ? 兩者看似相應，其實差異極大，為何？ 一種是「當下的行為」，另一種是「未來的思維」。 "關心"屬於一種行為上的表現，它是當下的產物(無時間、空間概念) "擔心"屬於是心智的詭計，它利用思維帶您到了未來， 再因恐懼同時產生感知(即擔心...)。 但其實「未來」永遠不會到，我們總以為明天是存在的， 但真相只因為慣用大腦思維，才將未來(恐懼)帶來現在呈現。 這就是煩惱的起源，因為想到過去、現在、未來(故佛法言~三心不可得) 題主說得沒錯！關心與擔心，覺觀而已。 只要覺察念頭的虛妄(三心)即可，其它啥都不用做。 再三強調：不怕念起，只怕覺遲。知妄即離，不假方便。
別擔心了，擔心是未來的事，而未來永遠不在當下。 阿彌陀佛！小樺淺見
本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150526000015KK02641
